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赌钱能提现,点击上方“中国国家地理”订阅微信!世界之大,何处无色,何时无色,岂有一个民族不懂颜色?但中国把政治、艺术、生活、宗教都着上了颜色。中国人总结出一套自己的用色观点,即用青、赤、黄、白、黑这五色,来认识宇宙,规范社会,从而厘定出中国文化的整体架构,同周而复始的农业文明互为表里。这已经成为了一个人尽皆知的公式:东方属木,色青;南方属火,色红;西方属金,色白;北方属水,色黑;中央为土,色黄。五元素、五方位、五原色,它们几乎就是构成宇宙的基本要素。而颜色,作为最能被感知到的存在,被运用在古代生活的方方面面,指导社会秩序和人的行为。

书法/王羲之 摄影/王水林

【彩云翩跹】

云南元阳老虎嘴梯田映射出的五彩霞光。宋儒朱熹有诗:『半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊』。大自然中色彩万千,对于华夏文明而言,青、赤、黄、白、黑这五色,是五行哲学在颜色上的反映。

书法/颜真卿 摄影/李星波

【彤云密布】

『彤』为朱红色。此图摄于新疆阿克苏市,黄昏时分漫天的悬球彤云下,城市显得脆弱渺小,这种云往往是雨雪的预兆,唐人李咸用有诗:『彤云惨惨如天怒,寒龙振鬣飞乾雨』。

书法/蔡襄 摄影/郝沛

【赭岩迭起】

图为天山硫磺沟的赭红色岩石。赭色为深红色,《说文》:『赭,赤土也』。远古岩画中常用赭色施彩,中国画中亦有浅绛山水画,是在墨色基础上,以赭石为主色的淡彩山水画。

书法/褚遂良 摄影/王金

【天地玄黄】

图为西藏阿里地区扎达县境内的扎达土林。日光下土林呈现出大地的土黄,玄天黄地诉说着悠悠岁月。中国人对黄色的崇拜,来自于对大地的敬畏。

书法/柳公权 摄影/陈灿荣

【浮光跃金】

夕阳映照的富春江水面,闪现出金色的波光。富春江因元人黄公望所画《富春山居图》而闻名,成为寄托文人情怀的一个符号。这夕阳下的一抹金色,仿佛是这江上流淌的那些记忆的颜色,灿烂而忧郁。

书法/米芾 供图/全景

【皓鹤轩昂】

一对白鹤在雪地上起舞。如白鹤这样的白色动物在古代大概很难见到,而『白』又被赋予洁净清白之意,白色动物遂成祥瑞之兆。见者不是预示喜事临门,便是表明见者有德行。

书法/赵佶 摄影/罗品禧

【霜裳缟夜】

霜雪笼罩的武当山。『霜色』为冷调的白色。白露结霜,较皑雪之白更加清冷,常为诗人偏爱。宋人李居仁赋白莲曰:『霜裳缟夜,冰壶凝露,红尘 洗尽』。白莲的冷艳,用『霜色』带出。

书法/虞世南 摄影/李勋

【玄潭黑水】

玄是赤黑色,黑色为北方行色,属水,应冬,《释名》:『黑,晦也。如晦冥时色也』。《周易》:『天玄地黄』,周天子祭天礼服便是玄衣,对应于天。

书法/恽寿平 摄影/李文

【远山如黛】

湖南郴州资兴小东江上,一叶扁舟游过,远处黛色的群山隐映,如诗如画。宋人刘克庄有诗咏潇湘八景,其中有曰:『晓雾轻绡捲,岚光抹黛新』。

书法/苏轼 摄影/徐胜凯

【青山满目】

贺兰山的峰峦叠嶂,远远望去,满目青山。青色对中国古代文人而言,是一种高洁的颜色。青山也是古诗中常见的意像。唐人有诗言:『青山与白云,方展我怀抱』。

书法/文征明 摄影/彭建生

【霁色千峰】

天色如雨后初晴,映照群山,如明人成鹫诗曰:『霁色千峰明剑戟,秋风一枕对涟漪』。所谓『霁色』便是『雨过天晴云破处』的颜色,古人爱玉,于是化土为玉,烧成陶瓷,又取这『霁色』为釉,是为汝瓷。

书法/赵孟頫 摄影/邵华

【碧涧流泉】

碧绿的流水与青色的山石相映成趣,仿佛可以听到山涧中的流水声。宋人有琴谱《碧涧流泉》,出自《古冈遗谱》,相传为崖山之战宋亡时,宋朝皇室遗落于冈州的琴谱。

书法/吴大澂 摄影/张哲

【葱郁垂阴】

榕树下,人与牛在绿荫中,一时如画,映出春的喜悦,这契合了『青』字的本义—『春与生命』。『绿』、『蓝』都可称为『青』。

书法/欧阳询 摄影/韩峰

【紫笼烟暮】

紫霞中的吉林雾凇。神秘而高贵的紫色,随着魏晋以来逐渐完善的道教,成为上天仙境的色彩。

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2020-01-09 08:33:22

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